Харе Кришна, дорогие вайшнавы! Я записываю это небольшое обращение накануне месяца Пурушоттама.
Завтра, 17-го мая, дополнительный месяц Адхика-мас, или Пурушоттама-маса, начнётся и будет продолжаться вплоть до 15-го июня, если я не ошибаюсь. И, конечно же, чтобы правильно провести это время и получить максимальное благо от этого месяца, который случается примерно раз в три года, мы должны хорошо понимать, что это за время, что нужно делать, чего ни в коем случае нельзя делать в это время.
Сначала я расскажу историю, связанную с Пурушоттама-масой из «Падма-пураны», которую на самом деле в «Падма-пуране» рассказывает Сам Кришна Пандавам, оказавшимся в изгнании в Камьяване. Потом я расскажу, каким образом астрономически появляется этот дополнительный месяц, или Адхика-мас. А потом объясню, что следует делать, чего следует избегать в этот священный месяц.
Но начать мне хотелось с того, чтобы мы с вами вспомнили о концепции времени в Ведах. В отличие от современной материалистической концепции, где время является некой безличной средой, в которой происходят события, и эта среда никоим образом не оказывает влияния на происходящее в ней событие, в Ведах говорится, что время –– это совершенно конкретная сила проявления Господа в этом мире, и каждый момент времени несёт на себе определенную энергию — благоприятную или неблагоприятную, подобно тому, как река, бурная горная река, то бурно течёт и разносится брызгами, то разбивается на множество потоков, то вдруг начинает течь плавно и потом опять убыстряет свой бег в зависимости от конфигурации русла. Точно так же поток времени, в котором мы находимся, имеет определённое и очень могущественное влияние на всё то, что мы делаем. Каждый момент времени несёт на себе эту энергию.
Если мы научимся чувствовать эту энергию или хотя бы понимать, какая энергия заключена в этом моменте времени, или в этом дне, или в этом месяце, то мы извлечём максимальное благо из всех этих ситуаций. Мы не будем делать какие-то хорошие вещи в те моменты, когда преобладает тамо-гуна, потому что влияние тамо-гуны на наш ум осквернит эти начинания. И, наоборот, мы будем стараться максимально увеличивать свои хорошие поступки в те периоды времени, которые благоприятствуют этому и делают их максимально эффективными, потому что очищают наше сознание.
Эта привычка отслеживать влияние времени на наш ум очень и очень важна. И ни в коем случае нельзя идти вопреки влиянию времени. Как иногда люди вечером, когда естественным образом тамо-гуна накатывает на них, и они чувствуют сонливость, пытаются перебороть её. Перебороть её, конечно же, можно, но какой ценой? Ценой того, что мы лишимся сна, ценой каких-то проблем для нашего здоровья, вместо того чтобы подчиниться этому влиянию времени и соответствующей гуны, которая это время включает или усиливает и таким образом извлечь максимальную пользу из этого момента времени.
Время –– это большое колесо, это Сударшана-чакра в руках Господа, и оно постоянно вертится, иногда подталкивая нас ближе к Господу, а иногда, наоборот, препятствуя нашему движению к Господу. Если мы поймем это, даже эти, так сказать, неблагоприятные моменты могут быть обращены нам на пользу.
Итак, сказав это, я начну историю. И история эта начинается недалеко от того места, где я сейчас нахожусь, относительно недалеко. Я в Ришикеше у подножия Гималаев, высоко в Гималайских горах. В обители Господа Наряны в Бадарикашраме находятся Бадри-Нараяна и великие мудрецы, великие йоги. До сих пор они присутствуют там. И однажды Нарада Муни пришёл туда, в Бадарикашрам, для того, чтобы встретиться с Господом Нараяной. И там, в Бадарикашраме, он задал Ему вопрос: «Как противостоять могущественной силе времени в Кали-югу? Как нейтрализовать те грехи или грязь, осквернение, которые естественным образом мы впитываем, находясь в этом не очень благоприятном времени?» И Господь Нараяна, улыбнувшись на вопрос Нарады, похвалив его за то, что он беспокоится о благе душ, находящихся здесь, в этом мире, и подвергающихся деградирующему влиянию Кали-юги, сказал: «Чтобы ответить на этот вопрос, Я расскажу тебе историю, перескажу тебе событие, которое случилось, когда Пандавы находились в ссылке».
Когда под влиянием неумолимого времени Пандавы лишились своего царства, лишились богатств, лишились власти и практически лишились своей жены (они претерпели это унизительное событие, когда Духшасана пытался раздеть Драупади у всех на глазах), они ушли в ссылку, и первое место, в котором они поселились, обосновались, уйдя в изгнание в лес, был Камьяван — уединённый лес на границе Враджа. И там, в этом Камьяване, или Камика-ване, туда к ним пришёл Господь Кришна, узнавший обо всех этих событиях.
Увидев, в каком состоянии находятся Пандавы, Кришна разгневался. Он увидел, что они облачены в кору деревьев, что их волосы спутаны, что вместо того, чтобы носить царские шёлковые одежды, они облачены в рубище, они питаются очень скромно. И гнев, поднявшийся в сердце Господа Кришны, заставил Его сказать: «Я сейчас уничтожу всё это творение из-за Дурьйодханы. От того, что злодеи обрекают Моих преданных, безгрешных людей, на такие муки, всё творение не стоит того, чтобы существовать. Я создал этот мир только для того, чтобы мои бхакты развивали любовь ко Мне и в конце концов вернулись ко Мне. Но если тут торжествуют злобные люди, то зачем такое творение?» Он уже готов был поднять, или призвать, Свой диск Сударшану, когда Арджуна, сложив руки, стал молить Господа и говорить: «Не делай этого! Да, Ты легко можешь уничтожить творение, но из-за кого? Из-за Дурьйодханы, из-за этого злодея? Стоит ли это делать? В этом мире по-прежнему есть множество хороших людей. От того, что один злодей оскверняет этот мир, или ходит по поверхности Земли, или пусть даже сотни и тысячи, нет смысла уничтожать всё творение. Лучше вместо этого объясни, почему мы оказались в таком состоянии? Почему мы прошли через страшное унижение и каким образом нам выбраться отсюда? Как мы сможем преодолеть эту силу времени, обрекшую нас на страдания?».
Тогда Кришна уселся поудобнее и, глядя на Арджуну, сказал: «Сейчас Я открою тебе славу месяца Пурушоттама в связи с твоим вопросом, потому что в этой махатмье, прославлении месяца Пурушоттама, содержится ответ на твой вопрос, и славу этого месяца не знают даже великие мудрецы. Это в высшей степени секретная тема, и она закрыта даже для очень мудрых людей».
Разумеется, сейчас в связи с распространением интернета никаких секретов больше не осталось, но, тем не менее, эта тема остается гухйатамам̇, самой сокровенной, потому что многие люди могут слышать о славе месяца Пурушоттама, но мало кто примет эту славу всерьёз и воспользуется той могущественной энергией, которую Кришна заложил в этот месяц.
И Кришна стал рассказывать, что в этом мире у всех явлений есть какие-то покровители, божества или могущественные силы природы, которые придают могущество этим явлениям. В соответствии с астрологической наукой, с джьоти-шастрой, каждое мгновение времени имеет какого-то полубога, который стоит за ним и который делает это мгновение уникальным. Каждые титхи, каждая мухурта, каждая пакша, каждый месяц, каждая секунда имеет своего покровителя.
Но было, тем не менее, одно единственное исключение. У Адхика-маса, который назывался мала-масой, или осквернённым, нечистым месяцем, покровителя не было. И в слезах этот сиротливый месяц, у которого не было своего покровителя, у которого не было защитника и не было какой-то силы, стоящей за ним, этот месяц отправился к Господу Нараяне для того, чтобы просить Его благословений. Господь Нараяна на Вайкунтхе, узнав о судьбе Адхика-масы, над которой потешались люди, люди смеялись над ним и говорили: «Это абсолютно бессмысленное время, время, потраченное зря, время, в которое мы не можем сделать ничего хорошего, ничего, что улучшило бы нашу карму или привело бы нас ближе к Богу».
Осыпаемый этими насмешками, Адхика-мас пришёл к Вишну, а Вишну сказал: «Я отведу тебя к Локанатху, к повелителю высшей планеты духовного мира, к Самому Кришне. И у Него ты примешь прибежище, Он никогда не откажет тебе в этом прибежище». Вместе они отправились на Голоку, и Адхика-мас стал жаловаться, стал говорить, что «во все месяцы происходят очень важные события: Cолнце переходит из одного знака в другой. Происходит эта Сурья-санкранти, или Рави-санкранти. И только у меня… я абсолютно пустой, у меня нет покровителя. Солнце не меняет свой знак на протяжении целого месяца. Что мне делать?» И от слёз, от горя олицетворение этого месяца, сила, стоявшая за ним, упала в обморок: «Лучше мне не жить, лучше мне исчезнуть из этого мира, потому что в моём существовании нет никакого смысла, и люди смеются надо мной».
Кришна, сжалившись над ним, конечно же, согласился дать ему прибежище. Он всегда принимает тех, кто искренне предаётся Ему, и, видя искренность Адхика-маса, дополнительного месяца, или мала-маса, Он дал ему благословение: «Отныне с этого момента ты станешь самым могущественным месяцем. Все остальные месяцы будут поклоняться тебе. Ты будешь иметь такую силу, которая не снилась никакому другому месяцу. И подобно тому, как редкие души поклоняются Мне, понимая, что Я повелитель всех полубогов и всех других воплощений Вишну, точно так же знающие люди будут поклоняться тебе, преклоняться перед тобой и с благоговением ценить каждую секунду времени, которую ты предоставишь им. Отныне всё будет именно так, можешь в этом не сомневаться. Я стану твоим покровителем, так как у тебя нет другого покровителя, адхиштхатри-деваты, Я стану твоим покровителем. И вместо того, чтобы называться мала-маса, или грязным месяцем, или Адхика-масой, дополнительным месяцем, ты будешь носить имя Пурушоттама-маса, имя Верховной Личности Бога. И подобно тому, как Верховная Личность Бога, Пурушоттама, возвышается над всеми остальными проявлениями и явлениями этого мира и духовного мира даже, также и ты будешь возвышаться над всеми остальными моментами времени, и энергия твоя не будет иметь себе равных».
Сказав это, Кришна замолчал. Арджуна обратился к нему опять с вопросом: «Какое это отношение имеет к нам и что мы сделали не так? Почему мы оказались в таком положении?» И тогда Кришна стал рассказывать историю Драупади. Он сказал, что в прошлой жизни Драупади была девушкой из брахманической семьи. Однажды Дурваса Муни пришёл к ним в дом, и Дурваса Муни, охваченный энтузиазмом, стал прославлять месяц Пурушоттама и рассказывать, какое значение и какую силу имеет этот месяц. Но Драупади, будучи девушкой из очень традиционной семьи, не приняла его слова всерьез. Потому что, опять же, принято считать, что этот месяц нечистый, в него нельзя совершать какие-то обряды, нельзя делать благоприятные самскары, нельзя жениться, нельзя давать посвящение. В общем, никакого толка в этом месяце нет. Драупади не поверила Дурваси Муни, и из-за этого оскорбления с ней случилось то, что с ней случилось в этой жизни. По крайней мере, так сказал Кришна.
В «Хари-бхакти-виласе» есть стих из «Бхавишйоттара-пураны», где говорится, что если человек пренебрегает месяцем Пурушоттама, не совершает врату в этот месяц, то он лишится всех своих достояний, всего своего благочестия, он не сможет ничего сделать, и в конце концов он может оказаться в аду.
Так или иначе, все эти утверждения шастр, даже если они являются преувеличениями, может быть, это некий приём, но они нужны для того, чтобы побудить нас серьёзно отнестись к этому месяцу и к обетам, которые мы должны исполнять на протяжении этого месяца. Мы расскажем об этом позже.
Господь Кришна сказал это, и после этого в завершении Своей речи, обращаясь к Пандавам, Он сказал: «Если вы хотите избавиться от того плачевного положения, в котором вы оказались, вы должны воспользоваться месяцем Пурушоттама, дать суровые обеты провести этот месяц должным образом, и это поможет вам в конце концов выйти из этого положения, победить всех своих врагов, завоевать, вернуть себе царство и воцариться здесь, в этом мире». Что, собственно, Пандавы и сделали, и поэтому в конечном счёте их ссылка закончилась победоносной войной, которая принесла им триумфальную победу.
Из всех дней месяца Пурушоттама особой силой обладают два экадаши этого месяца. Камала-экадаши (примечание транскрибатора: в 2026 г. на месяц Пурушоттама приходятся Падмини-экадаши и Парама-экадаши), в которые сама богиня процветания вложила свою силу. И Пандавы с особым тщанием соблюдали обет на протяжении всего месяца. И особенно два этих экадаши, которые есть в течение месяца Пурушоттама.
Рассказав эту историю, Нарада Муни, услышав это, очень сильно воодушевился, когда Нараяна в Бадринатхе рассказал ему историю про Пандавов. И он сказал, что «теперь я знаю, как люди в Кали-югу могут избавиться от тяжкого бремени грехов». В этом, собственно, основной смысл месяца Пурушоттама. Если преданный тщательно соблюдает все обеты в этот месяц, то он в конце концов сможет избавиться от груза оскорблений, которые он вольно или невольно наносит, занимаясь преданным служением в другое время. Этот месяц благодаря своей очищающей силе и благодаря славе, которую мы должны знать, описанной в Пуранах, помогает нам в нашем преданном служении. И в Пуранах говорится, что из всех месяцев года самым могуществом является месяц Картика. Его могущество в сто раз больше, чем могущество любого другого месяца. Помимо этого, месяц Магха священный, Кришна говорит в «Бхагавад-гите», что из месяцев — Он месяц Магха. Месяц Вайшакха тоже считается одним из самых лучших месяцев года. Но Картика в сто раз превосходит любой другой месяц. А Пурушоттама-маса в тысячу раз превосходит по могуществу месяц Картика. Поэтому нам, конечно же, нужно получить полное благо, если мы разумны, от этого времени, от этих 30 дней, которые начнут свой отсчет с завтрашнего дня (17 мая 2026).
Как возникает Пурушоттама-мас, или Адхика-мас?
Дополнительный месяц возникает, потому что лунный год на 11 дней короче солнечного. Солнечный год длится 365 с небольшим дней, а лунный год 354 дня. Эти 11 дней разницы приводят к тому, что расхождение между лунным и солнечным годом достигает одного месяца примерно раз в три года, иногда раз в два года, раз в 32 месяца, по истечении 32 месяцев, и, соответственно, в этот момент нужно вставить дополнительный месяц для того, чтобы лунный год и солнечный год опять синхронизировались друг с другом. Подобно тому, как в високосный год вставляется один день для того, чтобы подогнать движение Солнца под ровно 365 дней, вернее, подогнать календарь под движение Солнца.
Что это за месяц, и когда он вставляется? Мы знаем, что в календаре, по которому мы живем, все месяцы начинаются в Пурниму. И это лунные месяцы от Пурнимы до Пурнимы. Соответственно, одновременно с этим есть солнечные месяцы, которые отсчитываются от санкранти, от перехода Солнца из одного знака Зодиака в другой. Это случается приблизительно 15-го, иногда 16-го, иногда 14-го числа каждого месяца, когда Солнце переходит в следующий знак. Такое санкранти, Митхуна-санкранти, произошло как раз вчера, когда Солнце перешло в знак Близнецов из Тельца (примечание транскрибатора: в знак Тельца из Овна). То есть на протяжении одного лунного месяца всегда есть санкранти. Когда в какой-то момент лунный месяц не содержит ни одного санкранти, такой месяц считается вставным. Причём вставной месяц отсчитывается не от Пурнимы, а от новолуния до новолуния. То есть, соответственно, когда новолуние находится где-то рядом с санкранти, вернее, случается сразу после санкранти, как в нашем случае санкранти было вчера, Пурушоттама-мас начинается завтра, то, соответственно, в этот месяц до следующего полнолуния не будет ни одного санкранти, и этот месяц считается дополнительным, или вставным, и с гордостью носит имя Пурушоттамы.
В этом году, в 2026 году, этот вставной месяц вставляется в месяц Джьештха, поэтому это Джьештха-адхика-мас. Иногда это происходит раньше, иногда это происходит позже, но очень часто вставной месяц именно оказывается в середине месяца Джьештха.
Теперь, собственно, что нам нужно делать? Тут ничего особенного делать и не нужно, нужно просто хорошо делать всё то, что мы делаем. Можно и нужно, если есть такая возможность, увеличить повторение кругов или усилить качество. Из специальных вещей, которые обычно делаются в этот месяц, можно предложить Господу дипу каждый вечер, или светильник, на заходе. Ещё бо́льшим могуществом обладает акханда-дипа, когда мы берём большой светильник, наливаем туда масло и следим за тем, чтобы это масло не кончалось, и чтобы светильник всё время горел. Эта акханда-дипа –– символ непрерывности нашей бхакти по отношению к Господу. Мы как бы говорим Ему, что «я хочу, чтобы моя преданность к Тебе никогда не кончалась и не иссякала, чтобы она всегда горела ясным пламенем». При этом можно пользоваться любым маслом, не обязательно, разумеется, топлёное масло, любым растительным маслом можно пользоваться для этого.
Что гораздо важнее, что в этот месяц нельзя никого критиковать. Никого! Я ещё раз подчеркиваю: ровным счетом никого. Кришне не нравится, когда мы помещаем своё сознание в двойственность и начинаем судить других людей с точки зрения наших материальных представлений о том, что есть хорошо и что плохо. В этом месте нельзя лгать. Надо дать обет правдивости: я буду говорить правду, только правду, ничего, кроме правды. И правда в нашем случае значит: я буду говорить об Абсолютной Истине и буду стараться избегать делать какие-то утверждения, которые не имеют абсолютной ценности.
В этот месяц нельзя заниматься праджалпой, в этот месяц не нужно обсуждать какие-то мирские темы, в этот месяц нужно сократить своё посещение новостных сайтов, как бы ни возбуждалось наше сознание и наш ум от того, что происходит в этом мире, в котором всегда случаются какие-то бури. И в этот месяц можно дать обет молчания, скажем, молчать до обеда или до какого-то времени дня. В этот месяц надо читать священные писания, прежде всего, «Бхагавад-гиту» и «Шримад-Бхагаватам». И, если есть возможность, читать о славе этого месяца из «Падма-пураны».
Бхактивинода Тхакур написал отдельную статью в «Саджана-тошани», где он восклицает: «О джива, душа, почему же ты ленишься заниматься хари-бхаджаном? Почему ты пренебрегаешь хари-бхаджаном в этот удивительный месяц, который по могуществу превосходит Картику, превосходит месяц Магху и месяц Вайшакх?» Он призывает нас тем самым положить всё наше сердце, всё наше сознание, все наши силы, духовные силы и физические силы для того, чтобы воспользоваться этим удивительным месяцем.
Бхактисиддханта Сарасвати, следуя по стопам своего отца, в последний год своей жизни в 1936-м году уехал из Калькутты, отправился во Врадж в это жаркое время и провёл целый месяц во Врадже, во Вриндаване, где рассказывал «Шримад-Бхагаватам» каждый день. И поэтому этот месяц очень почитается в Гаудия-матхе. Если есть возможность провести этот месяц в святом месте, то это самое лучшее. Во Вриндаван в этот месяц приезжают множество паломников, особенно из Гуджарата, кришна-бхакт. И несмотря на жару, они совершают аскезу во Врадже. Многие из них обходят Говардхан дандаватами и так далее.
Но что ещё более важное, что ещё более настоятельно рекомендуется в этот месяц, –– это омовение в святых местах, в святых источниках, в святых реках. Каждый день обязательно, если есть такая возможность, нужно совершать такие омовения. И это очищение, которое любое омовение приносит, будет усиливаться во много-много раз. Так что все наши грехи и оскорбления будут смыты, если мы будем следовать этому обету.
Можно ограничить себя в каких-то своих пищевых пристрастиях, например, не есть пшеницу в течение целого месяца или еще что-то. Помимо всего этого, в шестнадцатой виласе «Хари-бхакти-виласы» подчёркивается один очень важный момент. В Пурушоттама-масу нужно раздавать пожертвования, особенно достойным брахманам. Там говорится, что человек должен подарить тридцать три сладости тридцати трем достойным брахманам, и, если он не делает этого, он лишается своего благочестия («Хари-бхакти-виласа» 16.437-438).
Но мне хотелось подчеркнуть этот момент, что мы сами можем совершать какие-то аскезы, или у нас может не быть физических сил для их совершения, но мы всегда можем помочь другим людям, поддержать других людей, особенно если речь идёт о духовных людях. И это самое большое благо может принести нам. Если человек делает это чистосердечно, жертвует что-то и при этом думает о Кришне, а не о своей выгоде, то тогда он по-настоящему сможет заслужить благосклонность Кришны, который готов её дать любому совершающему обет в этот месяц.
Ну вот, наверное, и всё, что я хотел сказать, помимо объяснения того, на кого нужно медитировать в течение этого месяца, потому что все эти аскезы будут напрасными, если мы не будем ясно понимать, кому они направлены, кому они адресованы, ради кого мы это делаем. Пурушоттама значит «Верховная Личность Бога». И в «Бхагавад-гите» пятнадцатая глава называется «Пурушоттама-йога». В этой главе Кришна объясняет, что есть кшарах̣ и акшарах̣ пурушау (Б.-г., 15.16). Кшара-пуруши –– это мы с вами. И кшарах̣ значит пуруши, или личности, которые в силу своей склонности наслаждаться материальной энергией всё время претерпевают изменения. Эти изменения плачевные, которые случаются с нами, –– это рождение, смерть, старость и болезни. Это постепенное увядание нашего тела, когда энергия уходит с каждым днём и тело разваливается на глазах. Этими изменениями могут быть всевозможные эмоции, прежде всего негативные эмоции, стрессовые эмоции, эмоции горя, тоски, грусти и другие эмоции. А есть акшара-пуруши. Кришна объясняет, что акшары, они есть кӯт̣а-стхах̣. Два̄в имау пурушау локе (Б.-г., 15.16). В этом мире есть два вида пуруш: кшара и акшара, и акшара-пуруша — это кӯт̣а-стхах̣, то есть неизменные пуруши. Это нитья-мукты, души, обрётшие освобождение и таким образом избавившиеся от необходимости рождаться и умирать в этом мире, избавившиеся от каких-то турбулентных, вихревых, эмоциональных взрывов, которые мешают нам жить в этом мире. Но над всеми ними, Кришна говорит в «Бхагавад-гите», возвышается Сам Пурушоттама, то есть Верховная Личность Бога, Верховная Личность, которая обладает всеми Своими энергиями (Б.-г., 15.17).
По определению личность –– это тот, кто наделён энергиями, тот, кто обладает энергией. И Пурушоттама, Пуруша-уттама, Высшая Личность –– это тот, кто обладает высшей энергией, распоряжается высшей энергией. И мы знаем, что высшей энергией является хладини-шакти, энергия любви. Именно Кришна есть то проявление Бога, которое обладает хладини-шакти в полной мере, который распоряжается хладини-шакти, и олицетворением этой хладини-шакти является Шримати Радхарани. Поэтому Божеством этого месяца является не Кришна, Божеством этого месяца является Радха-Кришна. Радха-Мадхава, Радха-Говинда, Радха-Мадана-мохан. Они есть покровители этого месяца, и именно энергия любви скрыта глубоко в недрах этого месяца. И благодаря садхане она может стать доступной тем, кто серьезно относится к обету Пурушоттама-масы.
В шастрах приводится мантра, которую следует произносить каждый день, медитируя на Радха-Кришну:
дхйа̄йен-нава-гхана-ш́йа̄мам̇
двибхуджам̇ муралӣ-дхарам
ласат-пӣта-пат̣ам̇ рамйам̇
са-ра̄дхам̇ пурушоттамам
(«Падма-пурана», уттара-кханда. Пурушоттама-маса-махатмья, 31.51).
Кто есть Пурушоттама? Пурушоттама –– это Верховная Личность Бога вместе с Радхой, са-ра̄дхам̇ пурушоттамам. Дхйа̄йен — человек должен размышлять, думать, медитировать, сосредотачивать своё внимание на этом Пурошоттаме. Кто этот Пурошоттама? Нава-гхана-ш́йа̄мам̇ — тот, чья кожа имеет блеск грозовой тучи. Нава-гхана — когда туча только собралась, когда ещё дождь не пошел, но уже набрякли эти суровые синие тучи над горизонтом. Нава-гхана-ш́йа̄мам̇ двибхуджам̇ — у Него две руки. И муралӣ-дхарам — в этих двух руках он держит Мурали, свою флейту. Ласат-пӣта-пат̣ам̇ рамйам̇ — Он облачён в сияющие, ярко сияющие жёлтые одежды. Они раскрывают Его, они как вспышка молнии посреди грозовой тучи являют нам красоту Пурушоттамы. И рамйам̇ — мы можем чувствовать Его блаженство или соприкоснуться с Его блаженством. Са-ра̄дхам̇ пурушоттамам — это верховная личность Бога вместе с Радхой, Своей высшей энергией и есть Пурушоттама. Они есть покровители этого месяца. И если мы поклоняемся Им и медитируем на Них, то Они, довольные нами, смогут приоткрыть Себя или поделиться тем блаженством, из которого состоит Их бытие.
Спасибо большое!
Я желаю всем очень плодотворного месяца Парушоттама. Желаю всем дать свои обеты, ещё не поздно сегодня подумать, какие обеты мы можем дать, и провести этот месяц с максимальной пользой для себя, для всех окружающих и для всего мира.
Харе Кришна! Шрила Прабхупада ки! Джай.
Ссылки на лекцию: https://t.me/goswamiru/777
https://youtu.be/HVUlNaIMJ3w?feature=shared
