Диск 102, л. 4
Аннотация:
Короткая лекция в завершение фестиваля Ратха-ятра. Послание Гуру Махараджа:наша цель — обрести вкус в служении, любовь и желание удовлетворить Кришну, не думая о себе. Жертвенность. Вопросов нет.
***
шри-бхагаван увача
варам вринидхвам бхадрам во
йуйам ме нрипа-нанданах
саухарденапритхаг-дхармас
тушто ‘хам саухридена вах
Верховный Господь сказал: „Мои дорогие сыновья Царя, я очень доволен дружбой, которая царит между вами. Вы все заняты одним делом – преданным служением. И я так доволен вами за то, что вы дружите друг с другом, что Я желаю вам всего самого лучшего. Пусть удача низойдет на вас. Получите же от Меня все Мои благословения.”
КОММЕНТАРИЙ Шрилы Прабхупады: Поскольку сыновья царя Прачинабархишата были объединены в сознании Кришны, Господь был очень доволен ими. Каждый из сыновей царя Прачинабархи был индивидуальной душой, но они объединились в желании поднести трансцендентное служение Господу. Единство между индивидуальными душами в их попытках удовлетворить Верховного Господа или в их желании служить Господу, и является истинным единством. В материальном мире такого единства невозможно найти. Несмотря на то, что люди могут официально объявлять о своем единстве, все они, тем не менее, имеют свои собственные, индивидуальные интересы. В Организации Объединенных Наций, например, все нации имеют свои национальные интересы и поэтому в конечном счете они не могут быть объединены. Разрозненность и разобщенность между индивидуальными душами настолько сильна в этом материальном мире, что даже в Обществе сознания Кришны члены этого общества иногда кажутся разобщенными из-за того, что у них есть разные мнения и разные склонности к материальным вещам. Но на самом в сознании Кришны не может быть двух разных мнений. У всех нас только одна цель: служить Кришне по мере наших сил и возможностей. И если даже возникает какая-то разобщенность или разногласие в процессе этого служения, все эти разногласия нужно воспринимать как духовные разногласия. Те, кто на самом деле заняты служением Верховной Личности Бога, не могут быть разобщены ни при каких обстоятельствах и все это делает Верховного Господа очень счастливым и вызывает в Нем желание пролить все возможные благословения на Своих преданных, которые занимаются служением Ему, как говорится в этом стихе. Мы можем видеть, что Господь был сразу же готов пролить все Свои благословения на сыновей царя Прачинабархи.
**********
Буквально два слова, так как на мою лекцию времени уже не остается, поэтому просто для того, чтобы завершить достойно этот вечер, я хотел еще раз сказать, что наша основная цель заключается только в одном. В том, чтобы мы все смогли ощутить вкус в служении и когда мы делаем это бескорыстно, вкус приходит. Это редкое чувство. В материальном мире этот вкус недоступен никому, потому что так или иначе люди все время думают о себе и о своих интересах. В то же время, когда мы пытаемся служить Кришне, иногда, в светлые моменты нас осеняет это ощущение того, что я делаю это просто так. Просто потому что я хочу это сделать, просто потому что я хочу отдать. И этот дух жертвенности, желания отдать что-то, не ожидая ничего взамен, и называется любовью. Мы все здесь пытаемся научиться одному великому чувству, слаще которого ничего нет. И это чувство называется Любовью. И когда человек испытывает это удивительное чувство, — а в «Чайтанйа-чаритамрите» очень ясно объясняется что такое любовь: любовь – это желание удовлетворить Кришну, не думая о себе. Всегда, когда я думаю о себе, так или иначе, я буду скорбеть, я буду страдать, я буду разочарован. Просто потому что мои ожидания не будут исполняться, мое желание будет исполнено не так, как мне хочется. Но если я ничего не ожидаю и просто делаю что-то и делаю только потому что я хочу видеть, как Кришна улыбается, хочу увидеть Его удивительную улыбку, то я могу почувствовать этот вкус. И этот вкус неземной.
Может быть нам далеко с вами до каких-то глубин эмоциональной любви, которые описаны в книгах Госвами Вриндавана, потому что эти неисчерпаемые эмоции, о них даже неловко говорить, о них не говорят, их надо чувствовать. Но даже для нас с вами, на каком бы уровне мы ни находились, вкус этот доступен. Шрила Рупа Госвами говорит, что с самого первого шага человек может ощутить вкус чистой любви. Когда у него появляется вера, она всегда несет в себе огромный заряд вкуса. Эта вера с самого начала заставляют людей делать странные вещи: они переодеваются в странные одежды, они выходят на улицу и начинают бить в бубны, они начинают поднимать руки вверх и кричать „Харибол!”, не очень даже понимая что значит „Харибол!”, они начинают кидаться другим на шею, они начинают радоваться и в общем-то все это – искорка любви. Даже на уровне веры человек уже испытывает любовь. И главное, чтобы эта искорка не погасла, чтобы она становилась все ярче и ярче и чтобы она разгоралась. И единственный способ попытаться ее как-то разжечь в своем сердце – это делать что-то просто так, не ожидая ничего, просто служить. И делать это так, чтобы все остальные были довольны.
Мы может быть не можем слышать, или чувствовать или видеть что чувствует Кришна, хотя Он очень ясно дает нам понять, что Он чувствует, когда Он выходит со Своей торжествующей улыбкой от уха и до уха, ясно, что Он доволен, поэтому в форме Джаганнатха Он и предстает в этом мире. Но мы очень ясно можем ощутить этот вкус, когда мы видим, что другие счастливы. Когда другие счастливы, мы тоже становимся счастливыми. Просто находиться в обществе счастливых людей, которые счастливы без всякой причины – это и есть источник счастья. Как кто-то во время этого выступления объяснил чем секта отличается от не-секты: не-секта – это когда все счастливы, но наверняка нам могут возразить, что у вас просто секта счастливых людей (смех), но в общем все равно, как бы ни говорили, люди могут быть счастливы и это секрет счастья. Это, на самом деле, удивительный, парадоксальный секрет счастья, который очень трудно понять. В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что счастье приходит в тот самый миг, когда человек перестает его искать. Стоит человеку быть озабоченным своим собственным счастьем, отложить куда-то хотя бы на некоторое время свою озабоченность желанием стать счастливым и просто попытаться сделать счастливым других, Кришну и в этом желании сделать счастливым Кришну, сделать счастливыми других, он сразу же становится счастливым. И до тех пор, пока он не помнит о том, что ему нужно счастье для самого себя, он будет счастливым. В тот самый миг, когда он вспомнит: „А как же я?!”, счастье уйдет. И этот удивительный опыт, который был у всех нас и не только у всех нас, а у тысячах людей, пришедших на этот праздник, безусловно шаг, причем очень большой, к тому, чтобы маленькая искра веры превратилась в огромный пожар премы.
Тут говорили про каких-то там генералов, чиновниках, директоров, которые сами того не ведая, что-то делали, про два военных завода, которые работали на то, чтобы Ратха-ятра состоялась и чтобы Чакра была, эти все люди на конвейере, они на подходе. Мы с вами пытаемся делать что-то, они тоже пытаются делать что-то и каждый в зависимости от того, насколько чисто он пытается служить и удовлетворить Кришну, может этот вкус получить. И у меня есть для вас под конец, очень хорошая новость: этот праздник был не последним, у нас впереди еще очень много таких праздников (аплодисменты), в которых каждый из вас может поучаствовать и внести свой маленький или большой вклад в зависимости от своих сил и каждый из вас может получить этот вкус. На самом деле в этом прелесть духовной организации: тут каждый человек может что-то сделать и что бы он ни сделал, даже если это самая маленькая вещь, все радуются, все пытаются прославить его, выставить его вперед и все становятся счастливыми. А на самом деле то, что мы пытаемся сделать сейчас – это начать цепную реакцию счастья. И если нам удастся ее как следует разжечь, то, как мы знаем, по закону цепной реакции, она, в какой-то момент приобретает взрывоопасный характер, начинает передаваться и этот снежный ком счастья будет расти, расти, вовлекая все новых и новых людей. И это единственное, ради чего мы здесь существуем. Поэтому я от всего сердца хотел даже не поблагодарить, а порадоваться за тех людей, которые принимали во всем этом участие. Искренне порадоваться за них и поздравить их с наступающим Джанмаштами, а также с неумолимо надвигающимся периодом строительства храма в Можаниновском районе, который тоже потребует от вас очень большого служения, вернее, предоставит вам удивительную возможность это делать. Спасибо вам большое. Шрила Прабхупада ки! Джая! Шри Джганнатха, Баладева, Субхадра-майи ки! Джая! Шри Шри Даял-Нитай Шачи-Сута ки! Джай! Шри Кришна Джанмаштами ки! Джай! Гаура премананде! Хрибол!
