(продолжение) Если представить наш духовный путь как попытку повернуться лицом к Кришне, отвернувшись от майи, то, изображая его графически, мы получим дугу в сто восемьдесят градусов. Уровень ништхи находится где-то посередине этой дуги, половина пути уже за плечами, но вторую...
(продолжение) В самом конце «Бхакти-таттва-вивеки» Бхактивинода Тхакур проводит интересный анализ разных уровней адхикара (квалификации) для практики бхакти: (далее…)
Диск 116, л. 2 Аннотация: Концептуальное определение ума. Состояния ума, в которых человек пребывает. Связь болезней и ума. Правильный настрой: абьяса и вайрагья. Три существенных качества духовной практики, приводящих к желаемому результату. Важность стабильной садханы. Четыре степени вайрагьи – развития...
Диск 113, л. 11 Аннотация: Бог только один. В Ведах говорится, что Абсолютная Истина может делать экспансии, Она может расширяться, Она может проявляться в разных видах и формах. Когда Кришна приходит, все Его экспансии приходят, природа их едина. Но есть...
Диск 112, л. 10 Аннотация: Лекция почти идентична с 7-ой, о садхане. Любовь - высшее благо и здесь описывается как ее обрести. История о том, как девушка бежала к любимому и задела медитирующего йоги. Чувства наши не соприкасаются с Кришной,...
Диск 112, л. 7 Аннотация: Почти идентична с 10-ой лекцией о садхане. Любовь - это самое высшее, поэтому Кришна приходит кака Чайтанья Махапрабху. 12 глава Бг - о природе бхакти. Это стих о том, что если у нас нет постоянной...
