? гуны

Записи с меткой «гуны»

Обзор «Шримад-Бхагаватам» 3.29.11-21. Лекция 2. Дели 03.12.2019 (перевод)

Аннотация:

Три вопроса Девахути. Сокровенная связь бхакти со слушанием. Слушая о чьих-то качествах мы углубляем отношения с этой личностью. Слушая о качествах Кришны наше бхакти, или сознание, обретает качества ниргуна, потому что Кришна — ниргуна. Мы развиваем привязанность к тому, с чем нас уже связывает опыт взаимодействия. Если близость к Господу не способствует развитию и увеличению желания преданно служить, то бхакта от нее отказывается. Главная отличительная цель Гаудия Сампрадаи. Практика бхакти выше мокши. Практика и цель бхакти-йоги не отличны друг от друга.  Два берега причинного океана. Прочитать остальную часть записи »

Обзор «Шримад-Бхагаватам» 3.29. Лекция 1. Дели 02.12.2019 (перевод)

Аннотация:

Три главные темы двадцать девятой главы Третьей Песни «Шримад-Бхагаватам»: четыре типа бхакти, иерархия уровней сознания живых существ (теория эволюции в соответствии со «Шримад-Бхагаватам»), влияние времени. Санкхья-йога, отношения Пуруши и Пракрити. Мы никогда не увидим полную картину мира, пока не постигнем бхакти-йогу, пока не полюбим Бога. Частичное знание — разрушительное знание. Частичное знание хуже невежества. Непривязанность ко всем другим путям, кроме бхакти. Настоящая решимость.  Непривязанность — результат знания. Два определения этого материального мира: duḥkhālayam aśāśvatam. Kalasya Isvarah-rupasya. Утомление и истощение — результат материальных наслаждений. Svabhava-guna-marjena — практика бхакти преданного всегда будет соответствовать его бхаве, его гунам. Менталитет отдельности. Sankalpa и abhisandhaya — осознанная и бессознательная мотивация. «Зачем я этим занимаюсь?» Разные результаты бхакти в разных гунах. Пагубная опасность желания власти и популярности в духовной организации. Смысл тождественности, единства. Прочитать остальную часть записи »

«Шримад-Бхагаватам» 4.22.39. Вриндаван. 05.11.2019

Аннотация:

Бесстрашие — синоним любви. Абсолютное доверие. Опыт бхаджана на уровне ручи. Стихи их «Бхаджана-рахасьи». Я не принадлежу этому миру. Вкус значит желание. Духовные желания впервые появляются на уровне ручи. Карма синоним эга. Вкус от служения, лишенного любых ожиданий. Udghrathayanti santah. История возникновения Уддхава-Кунды. Темное облако кармашаи. Зеркало нашего ума. Чистый ум способен отразить духовную реальность. Вожделение или корыстные желания преломляют отражение духовного мира в нашем уме, низводя его до карикатуры, комикса. Прочитать остальную часть записи »

Молитвы Дхрувы. Обретение духовного вкуса. Говардхан. 03.02.2019.

Аннотация.

Aviksepena-satatyam Дхрувы Махараджа. Уровень ништхи. Авторитетный метод — випассана. До тех пор пока есть ложное эго, не может быть стабильного разума. Сторона реальности, действительная перспектива. Закрепить разум через служение. Ручи. У Бога нету родственников. Господь оживляет все наши чувства. Одна и та же энергия  атма-шакти проявляется по разному, как огонь обретает разное очертание, в зависимости от формы дров. И материальный и духовный мир — энергия Господа. Но в материальном мире мы закрыты гунами и поэтому не видим Бога, реального положения дел. Действует Бог. Когда человек открывает себя Господу, он становится счастливым и лишается гордости: prANAn-namo bhagavate purushAya tubhyaM. Дхрува сравнивает два видение, два восприятия мира. Бог уже говорит с нами. Между двумя стадиями и пролегает ништха. Как достичь ступени, когда Бог действует через нас. Seva -unmukha. Позиция слуги. Настроение служения естественно приводит к ручи, ко вкусу. Самскара «я — слуга» должна стать очень глубокой в нашем сознании, в этом смысл садханы. Na mama.  Богатый спектр игр ложного эга. Святое Имя нисходит, не я его произношу. Я могу только желать служить.  Прочитать остальную часть записи »

О любви. Ковалам. Индия. 10.01.2018

Аннотация:

Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж, продолжая тему «О любви», начатую его собеседником, говорит, что только с любовью к Богу, соединившись с безграничным, мы можем полностью избавиться от болезненного ощущения собственной неполноценности, неполноты, несамодостаточности, ограниченности. В конце беседы Махарадж цитирует высказывания о любви Эриха Фромма, одного из лучших психологов 20-го века. Прочитать остальную часть записи »

7 законов, лежащих в основе ведической философии, Непал, 02.04.2014 г.

Аннотация:

Ключевая аксиома «Бхагавад-гиты», 7 законов ведической философии, закон цикличности времени, представления о линейном времени и их последствия в нашей жизни, ведическая концепция времени, время и гуны материальной природы, цикличность в ведической астрологии, цикличность как основа обновления, согласование жизни человека с циклами Вселенной, джапа как инструмент правильного отношения ко времени

  Прочитать остальную часть записи »

Завидово (3.08.2009 г.) Шримад-Бхагаватам, 3.29.8

Диск 122, л. 10

Аннотация:

Преданное служение в материальных гунах. Как бхакти преломляется через эго и обретает признаки гун. Очень подробное описание мотивов в различных гунах и в их подразделениях (тамасадхама, тамаса-мадхйама, тамаса-уттама и т.д.) Даже в саттва-гуне человек остается отделенным и потому не счастлив. Сосредоточенность на материи не меняет ум. В начале бхакти всегда смешена с нечистыми мотивами, но постепенно она очищается.

Вопросы: разница бхакти в тамо-гуне и в раджо-гуне; почему, несмотря на оскорбления, происходит трансформация; получает ли благо человек, совершая убийство во имя Бога; как общаться с теми, кто совершает бхакти в гунах; как побыстрее проскочить этап низших гун; каковы симптомы гуны страсти и гуны благости; происходит ли очищение от низших гун за счет усилий или по милости Кришны. Прочитать остальную часть записи »

Семинар «Законы духовного опыта», лекция 1

Семинар «Законы духовного опыта», фестиваль «Бхакти-сангама», Евпатория, 2008 г. (Диск 106, л. 4)

Аннотация:

Квалификация. Три типа людей – асуры, ракшасы и девы. Разбор трех гун. Саттва.

Введение – стих Бг 4.3 – бхакти – это наука, цель которой испытать расу. Для этого нужна определенная квалификация  практикующего, а также метод. Бог подчиняется законам любви, которые универсальны и поэтому можно применять в отношениях с людьми. Кришна начинает новую тему, чтобы обратить на Себя внимание и начать тему бхакти в Бг. Здесь Он объсняет почему Он приходит в этот мир – чтобы дать эту сокровенную науку. чтоб понять ее нужн 3 качества: человек должен бть Моим бхактой, Моим сакхой и Гуру Махарадж добавляет Третье качество – саттва. Объяснение трех качеств материальной природы. Почему нельзя есть шоколад и пить безалкогольное пиво. Чистота во всей жизни, начиная с пищи. Но саттвы мало, нужна еще бхакти. История о встрече Кришны с прачкой Камсы. Должно быть определенное настроение. История про Лейлу и Меджнуна. Желание наслаждения противоположно желанию служения. Бхакти значит всегда, везде и всем. Сейчас у нас настроение наслаждения (рассказ о сафари и встрече со львами).

Прочитать остальную часть записи »

Семинар «Практические и научные основы сознания Кришны», лекция 14, Гуны, пища

Семинар «Практические и научные основы сознания Кришны», Москва, 2007 г. (Диск 102, л. 1)

Я расскажу сегодня о двух основных темах. Одна будет непосредственно связана со вторым стихом из 17 главы “Бхагавад-гиты”, который я сейчас прочитаю. И эта тема немножко углубляет анализ того, каким образом гуны воздействуют на человека и как человек должен относиться к этому воздействию – что он должен делать, испытывая на себе воздействие гун материальной природы или качества материальной природы, частью которой он является. И второе, в продолжение этого будет как-бы в завершение нашей предыдущей темы, то, о чем мы говорили в двух последних лекциях – о пищe. Они до какой-то степени связаны друг с другом. Мне не хотелось просто говорить о пище, мне хотелось дать еще какое-то философское измерение нашему обсуждению. Прочитать остальную часть записи »

Семинар «Практические и научные основы сознания Кришны», лекция 13, Гуны материальной природы

Семинар «Практические и научные основы сознания Кришны», Москва, 2007 г. (Диск 100, л. 14)

Аннотация:

- страх самая сильная и постоянная эмоция этого мира

   – любовь это состояние полной уверенности, полного бесстрашия (7:20); сознание Кришны это путь из мира страха, где мы получили постоянную прописку, в мир, где правит любовь (7:50)

   – мы должны поменять свое сознание с сознания несовершенного, уязвленного, ущербного в тех или иных отношениях человека на сознание полностью счастливого человека, нашедшего свое счастье в связи с Богом

- программа цивилизованного человека, о которой мы говорим сейчас, заключается в том, чтобы освободиться от влияния низших гун природы (11:20)

- краткий обзор предыдущих встреч; о гунах; о пище:

   – 10 проводников влияния гун (17:30) Прочитать остальную часть записи »

Архивы