Записи с меткой «Гималаи»

О карме, Ришикеш (15.08.2011 г.)

Диск «Парикрама по Гималаям», л. 17

Аннотация:

История про величайшего астролога Вараха Мухиру и то, каким образом он получил этот титул. Объяснение того, что такое невежество на основе стиха Б.-г., 5.15. Невежество – не отсутствие знания, а неправильное знание. Весь материальный опыт является таки неверным знанием и от него нужно избавиться. Садхана – способ обретения полного знания и выхода из круговорота самсары. Анекдот с Эйнштейном в школе. Ведическая культура дает человеку инструмент для познания самого себя, своей духовной природы, Бога и отношений с Ним. Вопросы: откуда взялось неверное знание и первое желание; о свободе и ее злоупотреблении; была ли джива в духовном мире; что нужно просить у Бога; является ли желание зерном кармы. Прочитать остальную часть записи »

Диск «Парикрама по Гималаям» (август 2011 г.)

Вопросы и ответы, Ришикеш (14.08.2011 г.)

Диск «Парикрама по Гималаям», л. 16

Аннотация:

Что значит любовь и как полюбить Бога; Бог – это совесть? Прочитать остальную часть записи »

Значение звука, Ришикеш (13.08.2011 г.)

Диск «Парикрама по Гималаям», л. 15

Аннотация:

Ведический звук. Все основывается на звуке, вибрации в эфире. Все эволюционирует от тонкого к грубому. Янтра, тантра и мантра. Главным является мантра. Четыре уровня звука: вайкари-вак – слышимый звук; мадхйама-вак – звук в уме; пашьянти-вак – сконцентрированный звук; пара-вак – трансцендентный звук. Как действует мантра. Она должна повернуть вспять процесс творения и от грубого уровня возвысить до духовного. Личный опыт ГМ. Действуя на самый тонкий уровень, уровень желаний, мантра гармонизирует все уровни человеческого существования и приводит нашу волю в гармонией с волей Бога. Вопросы: слушать или повторять мантру; о правилах повторения различных мантр; к чему привело повторение мантры ГМ; как долго нужно ее повторять; об опытах, доказывающих, что у звука есть форма; о различных мантрах; о мантре «ом намо бхагавате васудевая». Прочитать остальную часть записи »

Лекция в Джошимате (11.08.2011 г.)

Диск «Парикрама по Гималаям», л. 14

Аннотация:

Структура человека – грубое тело, чувства, ум, интеллект, душа. Идеал успокоения ума на фоне стресса современной жизни. Правильная позиция с точки зрения философии Бх.-г., (ее последний стих). Вопросы: почему ум в благости, а буддхи в страсти; о цели и результате; о трудности в подчинении ума; о лечении души чувствами. Прочитать остальную часть записи »

Деревня Панду, Кешвар (11.08.2011 г.)

Диск «Парикрама по Гималаям», л. 13

Аннотация:

Немного о Нара-Нараяне Риши и об отце Пандавов, царе Панду. Прочитать остальную часть записи »

О йоге, Бадринатх (10.08.2011 г.)

Диск «Парикрама по Гималаям», л. 12

Аннотация:

Общий обзор о йоге и медитации. Аштанга-йога – инструмент эволюции и работа с умом. Основной принцип ямы и ниямыахимса. Асана, пранайама, пратьяхара. Коротко о дхаране и дхьяне. Випасана. Медитация на святом имени. Любовь к Богу.

Вопросы: как достичь любви; что такое киртан; милость и собственные усилия для очищения; эффект совместного воспевания; зависит ли оно от качеств ведущего; о концентрации и творчестве. Прочитать остальную часть записи »

О Шанкарачарье, Бадринатх (09.08.2011 г.)

Диск «Парикрама по Гималаям», л. 10

Аннотация:

Немного о жизни и незаурядных способностях Шанкарачарьи. Как он восстановил авторитет Вед во всей Индии. Его бхаджан дукрин-каране. Прочитать остальную часть записи »

Бадринатх (08.08.2011 г.)

Диск «Парикрама по Гималаям», л. 9

Аннотация:

Немного о месте, где Вишну совершал аскезу, о самопроявленном Мурти и о реке Сарасвати. Вопросы: Вьясадева ли записал Веды; Ганеша ли записал ШБ; о видах счастья в разных гунах и к чему они приводят; о трех изначальных потребностях души (вечности, знании и блаженстве); не является ли это стремлением стать Богом. Прочитать остальную часть записи »

Место тапасьи Арджуны, Гималаи (07.08.2011 г.)

Диск «Парикрама по Гималаям», л. 8

Аннотация:

Место тапасьи Арджуны. Отпечаток на камне, на котором стоял Арджуна во время аскезы. Перед битвой на Курукшетре Арджуна совершал аскезу, после чего Сам Шива явился перед ним в образе охотника, чтобы сражаться с ним. Оставшись довольным, он являет себя Арджуне свой истинный облик. Затем Шива дает ему свое оружие пашупата-астру, которое он использует в битве с Карной. Прочитать остальную часть записи »

Архивы